大地的舞台

臺灣原住民各族群皆有著豐富且形式不一的樂舞文化，獨特的衣飾、嘹亮的歌聲與整齊有力的舞蹈動作，展現了原住民族文化的精采風華。

狩獵文化區

狩獵，是認識原住民族文化的關鍵要素。
透過靜態展示區及射箭體驗區，傳遞原住民族狩獵文化中維持生態平衡的智慧精神。

服務台

提供諮詢服務、專區導覽摺頁索取、兌換集章小禮物等各項服務。

Truku 太魯閣族

男耕女織的社會生活

分布於花蓮秀林鄉與萬榮鄉境內的太魯閣族人，目前仍以傳統山田焚墾的生活與男獵女織的分工方式，維繫著傳統文化制度的GAYA精神，秉持著尊重大自然的作息與禁忌。

Sakizaya 撒奇萊雅族

主核心祭祀物件

撒奇萊雅族的祭儀以農耕食糧為主，而小米種植不僅最為重要，更是祭祀的核心。在祭神過程中使用刺竹、生薑、小米等物件作為祭品，祈求族人凝聚並降福於撒奇拉雅族而以求永續生命。

Kavalan 噶瑪蘭族

生活取纖-香蕉絲

香蕉為早期臺灣的經濟作物之一，先前噶瑪蘭族人運用古老智慧取其未開花結果的假莖部，經過繁複工序後製作成可以織布的線材－香蕉絲，現在更是族人擅長運用在生活當中的材質。

Amis 阿美族

Mi cekiw潮間帶-海洋採集的事情

依著海洋岸邊居住的阿美族，生活倚重海洋與潮間帶的食材作為飲食主要來源，也養成了族人擅長依著植物和海洋生物的時序進行採集的智慧。

Pinuyumayun 卑南族

食材與藥材智慧

卑南族擅長將傳統植物應用於生活「傳統食療文化」，以花草植物的特性和知識烹煮成食物，並且賦予有關傳統禁忌等成為傳遞的記憶，讓隱藏在植物使用特性中，增添神祕且生澀的傳統使用知識，透過生活食用的學習與大家分享與認識。

Tao 雅美(達悟)族

尊重的海洋飲食

雅美(達悟)族以工作組織、共享資源為主要制度，建立社會互動及倫理關係。從漁獵捕獲的飲食習慣中，在不同場合、儀式和生活環境及男女身分皆有取用食物的禁忌，而相關盛裝食物的器皿也會依循海岸採集的食物和烹煮方式有所不同。

Paiwan 排灣族

釀酒生活智慧

排灣族人相信酒是天神賜予的禮物，古代在特殊時日才能進行釀酒，常用以慰勞辛苦農耕的人們與接待遠道而來的親朋好友。

Rukai 魯凱族

烘烤芋頭的飲食生活

烘烤過的芋頭乾與花生是魯凱族人招待賓客最好的食物，也是赴遠行時的隨身食糧。在族人拉扯竹籃使芋頭脫皮的過程中，充滿許多歡笑與故事，也顯現出部落在傳統生活中彼此情感的流動與凝聚。

Hla’alua 拉阿魯哇族

來自貝神的祝福

透過服飾與文化祭儀的展示解說，增加對拉阿魯哇族文化的熟悉；相關的禁忌與神祇的分別，能學習到族人對於各種生靈與大地農糧的重視。

Tsou 鄒族

生活核心空間-家屋的燻架

鄒族人常利用屋內或炕上的餘溫來燻乾食物及保養食器，因此燻架不僅具有智慧的空間設計，也能發揮食物保存與延長生活物件及材料的壽命功能。

Kanakanavu 卡那卡那富族

山林智慧

卡那卡那富族位於豐富的山林資源環境中，大面積的耕作以燒墾為主，鞣皮技術也是其工藝特色，常見各種動物毛皮製革裝飾在民族服飾與配件當中，顯示出族人對環境資源應用所累積的智慧。

Thao 邵族

溪流漁獵文化的傳統智慧

邵族位於臺灣唯一不靠海的區域-「南投」，由於生活環境溪流池塘深闊，豐富的水塘漁產練就了族人捕魚、打獵及燒墾耕地的傳統農事知識。

Bunun 布農族

重要傳統禮俗-分禮肉文化

傳統禮俗「分禮肉」出現在布農族重要儀式或生命禮俗的時刻裡，更是傳遞人與人互動的重要工作之一。

Setjeq 賽德克族

多采多姿的農忙生活

生活在中部山谷周圍的賽德克族人，彼此和諧互助共同遵循GAYA祖訓的農忙生活，除了山林農耕狩獵之外，生活中也充滿著編織技藝的智慧，透過使用器物技法的樣貌和型態，理解到男編女織各別的工藝藝術

Saysiyat 賽夏族

生活工藝與巴斯達隘（矮靈祭）的祈儀

巴斯達隘（矮靈祭）是賽夏族人守著自古以來與達隘（矮靈）之間的誓約，也是族人為求農作物豐收的重要祭儀。

Atayal 泰雅族

民族植物纖維-苧麻的設計生活

苧麻是泰雅族人重要的織布原料，從取纖、剝絲輾線到織布，苧麻纖維的當代應用也開始使用在生活家飾家具當中。

入口意象

小米是原住民族重要的糧食作物，以及原住民族長久以來所擁有的生態永續智慧，藉著一筆畫完的莫比烏斯環，喚起人們對循環的理解和重視。引領著大家進入原鄉，隨著原住民族的文化內涵「回到原點」、回歸人們的那份初心。